說(shuō)起“廁所文化”，這是人們不愿多提及的話題。但追溯到古時(shí)期，人們對(duì)入廁衛(wèi)生很有講究。東漢許慎《說(shuō)文字釋》載：“廁，言人雜在上，非一也……言至穢之處宜常修治，使?jié)嵡逡病！睂?duì)廁所建設(shè)亦是如此，夏朝時(shí)期的“圂”；春秋時(shí)期的私人廁所；秦漢時(shí)期的蹲、坐式廁所；晉代的“豪廁”；唐代的入廁文明管理等。這表明，中國(guó)古代曾有過(guò)輝煌的“廁所文明”。
廣東省中小學(xué)校長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)王紅表示：“未來(lái)學(xué)校最起碼有兩個(gè)特點(diǎn)：一是一定是尊重生命的學(xué)校；二是一定是與生活相聯(lián)系的學(xué)校。”廁所是校園文化中最能接近生活的地方，小小細(xì)節(jié)大文明，在廁所里養(yǎng)成的健康衛(wèi)生、節(jié)約環(huán)保思想意識(shí)與行為習(xí)慣，是作為現(xiàn)代社會(huì)文明人的基本素養(yǎng)，也是現(xiàn)代素質(zhì)教育、“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的廁所文化建設(shè)，是讓學(xué)生在潛移默化中接受教育的方式之一，也是學(xué)校尊重、提升師生生活質(zhì)量與生命質(zhì)量的體現(xiàn)。同時(shí)有利于提高師生的生活品質(zhì)，提升師生在校的幸福感。
聯(lián)想空間認(rèn)為，對(duì)于廁所文化建設(shè)，可以從“建好、管好、用好、做好”這幾個(gè)方面入手：
對(duì)廁所進(jìn)行實(shí)地考察，設(shè)計(jì)規(guī)劃，確定主題，依據(jù)學(xué)校的理念文化與需求，利用生動(dòng)有趣的圖案、清新明快的色彩相互映襯，營(yíng)造出自然、清新、舒適的洗手間環(huán)境；
對(duì)廁所進(jìn)行文明管理，配置無(wú)障礙廁所，特別是強(qiáng)化廁所人性化服務(wù)，對(duì)廁紙、洗手液、烘手機(jī)等如廁用品要盡可能配備，對(duì)掛包勾、擱置板等小物件盡可能配置；
教育引導(dǎo)廣大學(xué)生從自己做起、從身邊做起，把文明使用廁所作為習(xí)慣養(yǎng)成的重要內(nèi)容，做到文明如廁；
重點(diǎn)抓好廁所的衛(wèi)生清潔，保證排氣扇的通氣性，給師生營(yíng)造一個(gè)舒適干凈清新的如廁環(huán)境。
學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育。清潔、文明的廁所環(huán)境不僅是學(xué)校文明的標(biāo)志，更是教育學(xué)生文明生活、愛(ài)護(hù)環(huán)境的隱性課程，是孩子們健康成長(zhǎng)的保障之一。聯(lián)想空間為每所學(xué)校用心設(shè)計(jì)出整潔美麗的廁所環(huán)境，就是要讓每一個(gè)學(xué)生從每一個(gè)小小的上洗手間的行為中，學(xué)會(huì)文明如廁，學(xué)會(huì)珍惜環(huán)境、營(yíng)造環(huán)境，做一個(gè)文明的人。
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